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报应，正是为了改造命运。因此，佛家讲因果而又不落宿命。这正是佛家的善巧与智慧所在，这也是佛家对人类的最大贡献。试想，还有什么比改造自己与人类的命运更重要的事情呢？因此，佛陀先讲四谛，阐明人生之苦，分析苦之原因，发现灭苦之道，彻底改造命运。因此，讲因果，既意味着随缘，又意味着精进；既意味着逆来顺受、泰然处之，又意味着改造命运，顺受果报而又当下努力，耕耘未来。正是精进与随缘不二，顺受与能动不二。正如于晓...
香光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00142142986.html
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不可思议的解脱境界。4.道谛(灭苦的方法): 道圣谛，简称道谛，即是灭苦之道，或灭苦的方法，也就是佛陀所说修道方法，若能依此方法，切实遵行，便可升入圣境，是由凡夫众生成为超脱自在的圣者之道，所以称为...怎样的？为何说是一种全新的哲学理论？
答：“法相”就是本质与现象的统一，是一切认识必须直面的对象。佛教解脱之道就在于超越世间认识，达到无常、无我等特殊的智慧。因此，分析“法相”就成了有部表达自己哲学的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06273243753.html
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修行解脱的灭苦之道，它是戒、定、慧三学的统一。佛法并不是空洞的理论或抽象的哲学，佛陀说苦的目的是为了让众生离苦，并指了切实可行之道。如果我们仅仅是将佛法作为一种知识或学说来学习和研究，而不依教 行，...，是名比丘正忆念。”2 根据佛陀的教诲，四念处是极为重要的修行法门，是净化从众生、消除苦恼、通往解脱涅槃的“一乘之道”。“世尊告诸比丘：、‘有一乘道，净诸众生，令越忧悲、灭恼苦，得如实法，所谓四念处...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192650618.html
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正念，或那待揭发的灭苦之道。 五根可比喻为五种操纵驾驶顺畅的因素。信根就如引擎，精进根为汽油，念根为好的司机。定根为司机持续观注于路上景物，好比前头的车灯照射路景的作用一般。 调御五根（... （三）随念懒散而堕入恶道的危险。如觉得热时就随念此热不比热地狱的炎热，或此冷不比寒地狱的冰冷；或饥俄干渴时，就随念此苦不比饿鬼所受的苦，等等。 （四）随念精进修习而获得的种种好处。 我的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16370260639.html
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证悟的弟子，也就是观四谛之理，修三十七道品，断见修二惑而次第证得四沙门果，以期入于“灰身灭智”的无余涅盘行者。声闻乘，乃专为声闻所说的四谛教法。
四圣谛指苦、集、灭、道。谛...若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。”
佛陀证道后，曾三转四谛法轮，第一示相转：此是苦，逼迫性；此是集，招感性；此是灭，可证性；此是道，可修性。第二劝修转：此是苦...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16372760666.html
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是要我们观身体的不洁净状况，然后生起舍离心而勤修佛法三—、受念住是要我们了知诸受皆苦，不好的觉受是苦，好的觉受也决不能持久，最后仍变成苦，了解了苦，就会去寻求灭苦之道三二、心念住是要我们观心无常，心不...发现这些情感是多么地强而有力。这时如果能够多加观照我们的出入息以及身体各部分的感觉，就能够有效地去控制情绪及思考。佛陀说，除非我们能观照，否则就会有苦。很多心理方面的问题是来自于思考太多，它会让情绪失控...
释智明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21395964500.html
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好象黑狱中囚人可以把虚空光明的随念作为挖破狱墙的动力而非作为已然的事实受用，四谛是“黑暗、真实之苦——狱墙、真实之集——破暗、真实之灭——勤挖、解脱唯一真实之道”，因地用心的重点在身心有为的现观正因，...佛陀明确主张，靠祝祷不可能超度亡灵升天，诅咒也无法令善者堕地狱。 把人格师范、言传教导灭苦之道的增上缘夸大到神秘超验的创造和赐予，明显背反了三法印。尽管忆念佛陀等感性方法具有克服忧惧，符合心理治疗、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505041568.html
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一位修行四念处者是正确的走上灭苦之道。 (十七）一位修行四念处者被称为归依自己而不归依他人。 (十八）一位修行四念处者是正确的遵行那导致脱离痛苦的八正道。 (十九）一位修行四念处者是对三种感受（...依著此道（四念处）修行，他们将会见到真理，明了那驯服及把心安定下来的法门，并得到生命中最高的喜乐，虽然修行者未得到神圣灭苦之道与果，可是在努力的修持中，他尚能定下来而不受扰乱。当修行者已断除烦恼，证人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552768384.html
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离不开的。因此，解脱道就是灭苦之道。
佛认为一切事物——从宇宙到人生的一切——的产生与散灭，都是依“缘起性空”原则而现，“缘起性空”是究竟的真理。人们只所以觉得有种种痛苦，究其原因实是由于不解...
净土宗义理已略明，但对净宗往生西方极乐世界必须具足“欣”、“厌”二心，要认识娑婆之苦方能精进念佛，方可报终得生净土这个问题，有人认为不合社会潮流，...
林克智
|人间佛教|净土|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18400119657.html
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的存在，无限的存在，无远弗届，无微不至，是冲破了时空界限的，超越了心物观念的彻底存在和究竟存在。 道圣谛是佛陀的修道论 道圣谛，简称道谛，即是灭苦之道，或灭苦的方法，也就是佛陀所说修道方法，若能依...独特处，也是佛教的中心思想的中心。佛陀即以此因缘与因果，宣说了集谛和灭谛。为了灭苦的方法，便说了八正道，八正道乃是最平易近人的修行方法，也是最能适合人们接受的中庸之道。 当然，初初接触到佛法的人，可能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591338945.html